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第七百零九章 白云送刘十六归山 蜀麻吳鹽自古通 力能勝貧

在那以後，劉華茂就終了囂張修行，就以便亦可尾追上姜尚確確實實田地，好不論是找個爲由，將那兔崽子砍個半死。

安好山天穹君，拼着身故道消，持槍皎月鏡，以大陣飛劍擊殺過一位粗魯六合大劍仙。

玉圭宗修士，對那位文聖一脈的二受業，記憶不差。

叔，在倒裝山遙遠，採選三處，所作所爲交接南婆娑洲、東北部扶搖、中南部桐葉洲的勢力範圍，比如新朋龍宗垠。

掌律老祖瞥了眼闔家歡樂當面的那張椅子，又瞥了眼開山祖師堂掛像下兩張空椅。

升格境荀淵，斬殺兩位嫦娥境大妖，再有一位玉璞境劍仙。

老三，在倒置山鄰座，揀三處，看做相聯南婆娑洲、兩岸扶搖、東西部桐葉洲的租界，如新朋龍宗際。

掌律老祖無可奈何道：“桐葉宗修女關鍵無須出難題，無需擋駕就地離宗門，一經撤掉風物大陣，在光景出劍之時，選定壁上觀。”

左不過妖族與人族嗣後的共處，即天大的難。

老祖另行道：“工藝美術會以來。”

姜尚真能征慣戰說微詞，將杜懋眉目爲“桐葉洲的一個敗家崽兒，玉圭宗的半內部興之祖”。

有那區分充任一國宰輔、港督的爺兒倆，與仙家供養在密露天議論，就是一國溫柔宗主的老人，沒完沒了撫自，說總有措施的，沒旨趣趕盡殺絕，不得能對咱倆狠，焉都不養。

米裕反脣相譏。

綬臣問及：“生要讓賒月找還劉材，其實非徒單是意劉材去壓勝陳康寧？越是爲見一見那‘信女’？”

除外肯幹踏勘苦行資質，每年收受每朝的“祭品”，收處處的修行健將，

末段在無縫門那兒，米裕探望了一番學士，與一下身體強壯的當家的。

它曾陪着周米粒，所有蹲在龍尾溪陳氏創辦的黌舍海口，等特別口口聲聲說什麼樣“攆鵝打狗最羣雄”的裴錢上課金鳳還巢，通常一流即使大多天。童女會與它聊永久。統統不會像那裴錢，有事得空就一把攥住它嘴，滾瓜流油一擰，問它咋回事。

飛昇境荀淵，斬殺兩位小家碧玉境大妖，再有一位玉璞境劍仙。

獨境如此這般啼笑皆非的一度基本點來歷，甚至老宗主荀淵此前不斷生存的由。

那人夫點頭道：“那就勞煩劍仙走一趟，我在這兒等着身爲。”

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甭管三公九卿，要三省六部，這些心臟三朝元老，翕然都理應是社學徒弟。

倘若有妖族進去龍門境，無須在這來龍去脈，主動向東中西部武廟、八方家塾報備，將“全名”記實在資料。

玉圭宗修女，對那位文聖一脈的二初生之犢，記憶不差。

今兒潦倒山右毀法，帶着斷續沒能升級的騎龍巷左香客，一下蹲着，一度趴着，並在崖畔等那高雲途經。

注意瞥了眼貧道觀，笑道：“聯貫。真乃仁人志士。”

一方備感大泉秀氣，多有急用之材，有扶的資產，只消運轉當令，弄個兒皇帝君主，

桐葉洲全部的山嘴情景，實際上比甲子帳預期好叢，簡簡單單，即若桐葉洲俚俗王朝在坪上的自我標榜，兩個字，面乎乎。

有那三垣四象大陣摧折，荀淵則進入升任境沒多久，然則是因爲佔盡商機，顧影自憐修爲，宛如居於一境極點的周到全優，趕亂世山和扶乩宗順序覆沒，大陣磨，就當時被打回真面目。

姜尚真饒從對門位子挪去了掛像下頭。

無庸贅述皺了愁眉不展。那杜含靈不意差一人前來。

一個更名陳隱的青衫獨行俠，肉體長長的，背劍在後。

你他孃的連姜尚真都沒罵過幾句，沒朝姜尚真摔過椅，不害羞說自我是一點一滴爲宗門？

有那三垣四象大陣保障，荀淵但是進入晉級境沒多久，不過因爲佔盡可乘之機，孤獨修爲，似乎遠在一境頂點的到家精美絕倫，及至安寧山和扶乩宗序崛起，大陣淡去，就即刻被打回真面目。

綬臣點點頭道：“在桐葉洲過度平順，我有點兒傲。”

第十三，生命攸關贊助武人、供銷社和術家。

末後在穿堂門哪裡，米裕察看了一期文化人，與一個體形肥碩的男子。

要害，爲海內夫子擬定一部修養篇，大體教學院聖，高人，鄉賢，獨家應和家、國、天地。

過細毋焦心進穿堂門合攏的道觀，帶着綬臣眺土地，詳細人聲笑道：“一度見過亮領域再瞎了的人，要比一番苗子目盲的人更傷感。”

投降玉圭宗和桐葉宗互相不共戴天，也魯魚亥豕一兩千年的政了。不差這一樁。

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元嬰修女村邊再有個年邁金丹，以及一位登公服的護城河爺。

一座書市華廈鵲橋上，青石板縫子裡邊，長滿了雜草。

玉圭宗十八羅漢堂研討，有個很深長的場合。

觸目然則皺眉頭，而杜含靈與那徒孫邵淵然，和大泉騎鶴城的城隍爺，則是白日做夢形似的神態，饒是杜含靈這類豪傑人性的，瞧瞧了大庭廣衆這樣青衫背劍、腰懸國泰民安山祖師爺堂玉牌的陌生裝飾，以及那張恍惚辨識小半的眉宇，都要簸盪高潮迭起，杜含靈只覺得恐不失爲那無巧不善書，不然該當何論會是此人？

扎眼丟了竹蒿，漁船機動前往。

有那三垣四象大陣保全，荀淵儘管置身飛昇境沒多久，但源於佔盡大好時機，形影相對修爲，宛如處於一境終點的美滿高明，比及天下太平山和扶乩宗主次勝利，大陣消失，就當下被打回本色。

一個並未被炮火殃及的邊遠小國，有那開發在峭壁上的一處道宮觀，單獨一條可可西里山的羊道朝着此。

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通欄傖俗時、債權國國的可汗國君，都務必是書院新一代，非士不得當國主。

他此次遠遊寶瓶洲，而是爲知音多少揭露一個，要不朋友御風，聲息簡直太大。老士人那會兒在那扶搖洲露個面，靈通就一往無前，不知所蹤。

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一番從來不被兵燹殃及的偏遠窮國，有那蓋在陡壁上的一處道門宮觀，但一條錫山的便道朝這裡。

大泉各大地市都都戒嚴，只許進得不到出，制止黎民放肆流徙避禍，私下被妖族嚮導、施用，打散該署海岸線，終於做成滅國婁子。

原先在那下元節，陽春十五水官解厄，故有那燒香枝布田、燒金銀箔包和祈天燈的風土人情，這一年，香枝、金銀箔包四顧無人燒，禱還願的天燈也無人放了。

心細又看了一眼那貧道童，翻轉笑道：“踏破鐵鞋無覓處，好一期合浦還珠全不繞脖子，於今桐葉洲的空子陽關道，真的都在俺們這兒了。綬臣，你瞧出有眉目消釋？”

用大庭廣衆嫣然一笑道：“風物有久別重逢，悠長遺失。”

此前在那下元節，小春十五水官解厄，正本有那燒香枝布田、燒金銀包和祈天燈的風俗，這一年，香枝、金銀包無人燒，禱許願的天燈也無人放了。

玉圭宗教皇，對那位文聖一脈的二青少年，記念不差。

文士氣笑道：“這種話包換明顯來說，我不出乎意料，你綬臣吐露口，就不對個味道了。”

他問及：“幹嗎不早些現身？”

一番失而復得的人，則會一發另眼相看當前所兼備的。因此桐葉洲峰陬的共存之人，假若狂暴寰宇下一場圖謀恰當，就決不會鳴謝帶給他們這些的蒼莽全世界，多數人只會私下慶幸，怨恨強行海內外的寬限，再去反目爲仇東北文廟，害得闔桐葉洲寸草不留，將儒家視爲滿災難的正凶，更會憤恨一體未被戰爭巨禍的沂。

掌律老祖沒奈何道：“桐葉宗主教根源別費勁，無須攆走隨員背離宗門，假若免職景點大陣，在附近出劍之時，求同求異壁上觀。”

實質上是多看一眼就顧慮。

掌律老祖笑話道：“起因怎麼，重在嗎？嚴重的是，她與獷悍五湖四海有那合道的徵象，她小我又是升官境劍修，咱們這桐葉洲，本都他孃的是蠻荒世上的國界了，蕭𢙏下次出脫，使反之亦然依舊出劍，要不是雙拳亂砸一通以來，還有誰能擋下她的問劍？！”

瞬時玉圭宗金剛堂內氛圍自由自在幾分，掌律老祖笑了笑，“縱使咱倆那位破落之祖的慈母切換。”

陳暖樹翻開開山祖師堂防撬門後，目送那偉岸漢站在彈簧門外，表情整肅，先正衽，再邁技法。

武廟供認她倆的“高人一籌”。